Trong môn phái Lân Kinh Thần Võ. Tất cả những đệ tử nào được làm lễ xuất sư đều (tạm gọi là "cấp bực" đi cho dễ nói} được coi là Hạ Sư. Cứ cho là như đai đen của Thái Cực Đạo hay Nhu Đạo đi. Và, chỉ có một người duy nhất trong môn phái là Thượng Sư, vị đó chính là Trưởng Môn mà thôi. Nhưng cũng ít khi vị trường môn xưng mình là thượng sư lắm. Ông ta cũng luôn xưng là hạ sư mà thôi. Đó là đức khiêm nhường cần phải có trong môn phái. Trong môn phái Lâm Kinh Thần Võ không hề có chức nào khác ngòai Thượng sư, hạ sư và các chúng đệ tử cả. Sau này có một số ngừoi không biết ở phái Thần Quyền hay Võ Đạo nào tự xưng là "Trung Sư" nghe thấy mới vui và buồn cười làm sao ! Thật tội nghiệp cho cái tham sân si của người đời. Muốn cái danh vọng hão đó làm gì ! Hơn thua nhau là ở thực tài và đức độ của người được tạm coi là "thầy" ở trần thế này mà thôi.

Ngòai ra chức thượng sư cũng dành cho các vị hạ sư tu lâu năm đã quá vãng nữa. Còn các vị trưởng môn khi quá vãng được gọi là Thượng Sư Trưởng Môn. Những người còn sống nhăn mà không phải là trưởng môn lại tự coi mình là thượng sư thì ông ấy sắp tới giờ đi theo Phật Tổ rồi đó (cũng không biết Phật Tổ có chịu chứa lọai người đó không)

Còn Âm Dương Nhãn là pháp môn tu luyện để nhìn thấy các vong hồn chưa siêu thóat khi mình muốn. Xin để lúc nào có dịp, tại hạ sẽ nói nhiều về pháp môn này. Vì dù sao muốn học được Âm Dương Nhãn của bổn môn, cũng phải qua ít nhất là giai đọan "Giữ Bùa", "Hỏa Dương Công" và "Hàn Âm Công" mới nói tới nó được.

thân ái.


hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



Thực ra thì tại hạ chưa muốn phổ biến giai đọan "Hâm Nóng Bùa"- Hỏa Dương Công - Bởi vì muốn luyện tới giai đọan này thì phải kết thúc giai đọan "Giữ Bùa" đã. Tuy nhiên Nhân Sinh đã hỏi thì tại hạ cũng xin trả lời luôn. Nhưng nếu cứ luyện đại thì tại hạ cam đoan chẳng có ích lợi gì đâu. Coi chừng mang họa vào thân , nhất là Nhân Sinh đang đeo kinh cận thì tại hạ nghi huynh phải thay độ kinh sớm hơn bình thường đó.

!, Đeo kính hay không , chẳng có ảnh hưởng gì tới sự tu luyện bùa chú cả miễn là theo đứng đường lối tu luyện. Cái chính là thấy đường thôi .

2, Thường thường thì khi một người luyện bùa luôn luôn một tay bắt ấn tùy thân để bảo vệ xác thân khi hồn vía mình đeo theo chữ bùa. Còn tay kia xoè ra nâng ấn để giữ cho âm dương hòa hợp và tăng thêm sức mạnh cho thế thủ của mình. Đồng thời cũng là để tỏ ra tôn trọng và quí mến với vị Tổ Sư nào đó thiết lập ra Ấn Thủ này. Còn bắt ấn "tùy thân" thế nào thì Nhân Sinh xem hình tại hạ đã post ở những trang trước. Thực tình tại hạ không biết chư vị Phật nào sáng tạo ra ấn tùy thân cả. Nếu có thức giả nào biết xin chỉ dẫn dùm , tại hạ hết sức cảm kích.

3, Đây chỉ là ấn tùy thân để giữ mình thôi. Còn các chư vị Phật mỗi người đều có một Ấn Thủ riêng biệt. Thí dụ như ấn của Phật Tổ Như Lai khác với ấn của Phật Mẫu hay Quan Thế Âm Bồ Tát hoặc Địa Tạng Vương Bồ Tát v.v.. và v.v..... Không có Đức Phật nào một lúc bắt hai cái ấn khác nhau bao giờ. Cũng chẳng có Đức Phật nào "chôm" ấn của người khác cả !.

4, Câu chú lúc luyện giai đọan "Hâm Nóng Bùa" - Hỏa Dương Công - khác với chú khi chúng ta luyện trong giai đọan "Giữ Bùa".

thân ái.

hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Trong các môn phái Võ Thần hay Thần Quyền thì quả thực tại hạ không biết thời gian của họ cho xuất sư là bao lâu . Tuy nhiên, trong Lâm Kinh Thần Võ thì muốn được xuất sư ít nhất phải theo học bùa chú trên 5 năm . Tuy nhiên cũng có nhiều trường hợp đặc biệt khi được sư phụ thương thì nhanh hơn . Nhưng cũng không bao giờ ít hơn 3 năm đâu . Trường hợp này rất hiếm .

Đương nhiên là trong môn phái số lượng đệ tử được xuất sư không giới hạn rồi . Nhưng phải nói dù cùng là đệ tử được xuất sư ngang nhau, nhưng tài ba và đức độ của mỗi người một khác . Nhiều khi đệ tử của người được xuất sư sau còn giỏi hơn người được xuất sư trước sư phụ y nữa . Trường hợp này nhiều lắm . Đó là chưa kể kẻ phạm lỗi bị Tổ bỏ thì coi như trắng tay . Kể cả những đệ tử đã được xuất sư rồi cũng vậy. Họ cầu không còn ông Tổ nào nhập nữa .

Trong võ đường tại hạ may mắn được thầy Tư Lành thương không phải vì tài năng và đức độ đâu . Mà vì tại hạ làm trong ngành An Ninh Quân Đội nên lúc nào trong mình cũng có súng và được phép mặc thường phục . Bởi vậy đứa nào loạng quạng , tại hạ "bắn thấy mẹ" chứ không cần bùa chú gì cả . Do đó được sư phụ thương hơn các huynh đệ khác mà thôi

thân ái .

hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Để tại hạ kể cho huynh nghe vụ "súng" và "bùa" nhé.

Hôm đó thầy Tư Lành vừa cho một anh lính Thủy Quân Lục Chiến lá bùa "súng bắn không trúng, không lủng nữa". Tại hạ bèn dụ anh ta ra gò mả , bảo anh ta dán lá bùa vô cái nón sắt, rồi để ở trên một cái gò mả. Xong tại hạ rút súng nổ vô cái nón sắt mấy phát. Đạn chẳng những xuyên qua lá bùa mà còn lủng luôn nón sắt nữa. Anh chàng lính xanh mặt. May mà chỉ có 2 đứa biết chuyện này , nếu thầy Tư Lành mà biết thì bỏ ăn rồi. . Quá đã... quá đã.. phải không huynh.

Hồi đó là cuối thế kỷ 20. Còn bây giờ là đầu thế kỷ 21 rồi đó. Súng ống nó tối tân hơn nhiều. Hì Hì . Huynh cứ vác súng vô võ đường nổ lọan xạ xem thầy bùa nào không chạy tại hạ chịu thua liền.

hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



Khi luyện Bùa Thần giai đọan đầu là "Giữ Bùa" có nghĩa là càng giữ được chữ bùa mới xuất hiện lâu càng tốt , cho tới khi nào chữ bùa mới xuất hiện từ chữ bùa mình vẽ không biến đi nữa là qua được một bước dài lắm rồi đó. Không luyện chữ bùa trong giấy nữa.

Còn cách hít thở cũng như cách ngồi thiền, có sai thì thời gian sẽ kéo dài hơn mà thôi , chứ không có hại gì, từ từ sẽ điều chỉnh lại. Hồi đó có một vị sư trẻ tuồi cùng học với tại hạ, huynh ấy ngồi thiền theo kiểu nhà Phật và hít thở y như lúc luyện thiền ở trong chùa. Chỉ khác có niệm thêm "chú Bùa Thần" mà thôi. Kết quả huynh ấy đã đưa chữ bùa lên cao trước tại hạ hơn một năm và khi huynh ấy luyện xong giai đọan "Giữ Bùa" thì tại hạ phải 3 năm sau mới đuổi kịp. Thầy Tư Lành cũng chịu thua luôn. Không ai giải thích được tại sao cả !

Tuy nhiên tại hạ xin post lại cách mà tại hạ luyện Bùa Thần ở giai đọan "Giữ Bùa" lên đây một lần nữa nhé :

Đây là Bùa Thần tại hạ luyện từ nhiều năm nay. Xin lưu ý , chữ bùa này có 7 vòng và 7 nút phía ngòai chỉ dành cho nam giới. Còn nữ giới phải luyện với chữ bùa 9 vòng và 9 nút bên ngòai.

Bùa phải vẽ bằng mầu trắng trên nền đen. Bùa vẽ to nhỏ tùy theo mình ngồi xa gần. Cỡ bằng tờ giấy viết thư là vừa. Chúng ta dán lá bùa trước mặt. Ngồi trước lá bùa bằng thế kiết già hay bán già cũng được. Lẽ đương nhiên là kiết già thì tốt hơn. các huynh đệ không phải tự mình vẽ lá bùa này , mà ai vẽ cho mình hoặc in ra cũng được. Lẽ đương nhiên là mình vẽ cũng thế thôi. Không có gì khác nhau cả.
Sau khi ngồi trước chữ bùa rồi, chúng ta nhìn chăm chú vô lá bùa một lúc. Huynh đệ sẽ thấy nó nhúc nhích ngay. Có nhiều người phải ngồi hơi lâu một chút. Đó là tùy theo công lực sẵn có của mỗi người mà thôi.

Khi thấy chữ bùa nhúc nhích rồi, chúng ta bắt đầu niệm chú: Ề hế mê bờ rây cô ma răng mặc mặc, vừa miệm chú vừa hít vô bằng lỗ mũi , Đương nhiên là chúng ta đọc chú thầm thôi vì còn phải thở chứ. Khi hít vô như vậy thì đem không khi lên trên trán , cho chạy vòng qua đầu rồi để khí chạy ra sau lưng và luồng xuống xương sống. Khi khí đã chạy xuống hết xương sống rồi. Chúng ta bắt đầu thở ra cũng bằng mũi và cũng niệm chú như lúc hít vô. Phải nhớ là khi hít vô, niệm chú đã xong mà khí chưa đi tới đốt xương sống cuối cùng thì cứ để nó chạy. Mình chờ cho khí đi hết vòng của nó mới thở ra. Khi thở ra cũng vậy. Niệm chú cho tới hết hơi mới thôi. Và bắt đầu làm lại.

Chắc chắn lúc ban đầu sẽ hơi khó khăn và làm sai nhiều lần , nhưng cứ kiên nhẫn tiếp tục đi , chỉ ít lâu là thành thục thôi. Không hề gì đâu.
Khi các huynh đệ hít thở và niệm chú như vậy thì mắt vẫn phải nhìn chăm chú vô chữ bùa. Khi hít thở thành thục rồi thì chỉ vài lần hay ngay lập tức chư huynh đệ đã có thể rời chữ bùa đó theo ý muốn qua bên phải hay bên trái rồi. Cũng có thể đưa nó lên xuống nữa. Xin nhớ là không phải chữ bùa các chư huynh đệ vẽ di chuyển đâu nhé , mà sẽ có một hình ảnh chữ bùa khác xuất ra từ chữ bùa chư huynh đệ vẽ đang để trước mặt.

Chính hình ảnh chữ bùa vừa xuất ra từ chữ bùa mình vẽ mới là chữ bùa mình tu luyện.

Tới giai đọan này thử nhắm mắt lại định thần cũng thấy chữ bùa chạy lung tung trước mặt rồi.

thân ái


hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Chỉ vì chúng ta chưa biết gom thâu những năng lượng của trời đất đang tản mạn hàng hà sa số chung quanh mình thành sức mạnh của riêng mình, nên hỏa hầu của ta còn mong manh , xác , vía (hay hồn cũng vậy) còn yếu ớt làm cho trí chúng ta chưa thể hiểu xa , nhìn rộng.

Tại hạ mạo muội lấy một thí dụ ngay trước mắt để cho chúng ta dễ thấy nhé. Nếu chúng ta lấy một cái kính hiển vi để trên một tờ giấy dưới ánh nắng mặt trời. Cái kính đó được để đúng khỏang cách thâu gom năng lượng của mặt trời thì sẽ phát ra một nhiệt lượng có sức nóng đốt cháy tờ giấy ngay.

Thí dụ này cho chúng ta thấy ; Bùa Thần trong giai đọan 2 và 3 ( Hỏa Dương Công & Hàn Âm Công ) của sự tu luyện đã chỉ rõ nhất sự thâu gom năng lượng của trời đất rồi phải không. Nhưng làm sao bước qua giai đọan này. Đó chính là giai đạon "Giữ Bùa" cần phải được hòan chỉnh. Đó cũng chẳng khác gì là lúc chúng ta xê dịch cái kinh hiển vi cho đúng khỏang cách làm cháy tờ giấy dưới ánh sáng mặt rồi .
Vậy thì các chư huynh tỉ muội đã thấy : Chẳng có cái gỉ huyền bí cả. Chỉ có điều khoa học hiện nay chưa thể chứng minh được một cách rõ ràng mà thôi.
Để tại hạ kể một câu chuyện nho nhỏ trong Lâm Kinh Thần Võ cho các chư huynh tỉ muội nghe nhé.

Số là thầy Tư Lành và tại hạ có trồng một "Cây Ngải Ăn Thịt Gà ". Cây Ngải này được trồng ở bên hông nhà thẩy Tư Lành và được quây kín trong một "khu bất khả xâm phạm" có ba bốn lớp cửa khóa chặt mà chỉ có tại hạ và thầy Tư Lành có chìa khóa mà thôi.

"Cây Ngải" này trông giống như cây gừng , nhưng thân nó to hơn và nhìn vào thì có mầu đỏ ao như máu tươi. Khi có một thân chủ nào đó tới xin một điều gì thị tại hạ và sư phụ đem họ vô cây "Ngải Thần" này cho họ lậy, họ cầu xin, vì đây là "Thần Ngải" của bản môn. Người tới cầu xin phải đem theo một con gà nho nhỏ. Con gà được cột chân cột cánh cho không còn dẫy dụa gì được nữa. Khi đem vô thì thân chủ để con gà vô gốc cây ngải và bắt đầu cầu xin điều họ muốn.

Chỉ vài phút sau , "Thần Ngải" xuất hiện trước mắt mọi người sơi tái con gà ! Lẽ gĩ nhiên thân chủ không nhìn thấy "Vị Thần Ngải" này hình dáng ra sao, cả tại hạ cũng vậy. Nhưng tại hạ chẳng bao giờ nói nhìn thấy hay không cả, vì nếu bảo không nhìn thấy thì sợ thầy Tư nói mình chưa đủ tư cách làm thầy. Còn nói mình nhìn thấy

"Thần Ngải" thì chẳng hóa ra chính mình lừa dối cả bản thân mình hay sao. Do đó tại hạ giữ thái độ im lặng ăn tiền ! Và thầy Tư cũng chẳng bao giờ hỏi tại hạ có nhìn thấy gì không cả. Tuy nhiên khi ấy, lúc thân chủ để con gà vô gốc cây ngải thì thân cây bắt đầu từ từ đổi mầu. Từ mầu đỏ như máu biến thành mầu đen như mực tầu.

Và con gà bắt đầu kêu lên những tiếng kêu thảm khốc rồi dẫy chết. Kế đó con gà từ từ biến ra nước nhờn và sau đó tiêu hết không còn gì ngòai mớ lông sạch chơn ! Khi ăn hết con gà rồi thì cây "Thần Ngải" tự nhiên lại biến sang mầu đỏ ao ! Đối với thầy Tư và thân chủ thì đó là hiện tượng "Thần Ngải" về thọ lộc và giúp người tới cầu xin được như ý muốn. Còn đối với tại hạ thì nửa tin nửa ngờ. Có lẽ vì "đức tin yếu đuối" này mà tới bây giờ vẫn chưa "đắc đạo" !

Cũng vì thế có một ngày thầy Tư Lành đi vắng. Tại hạ lén lút mở cổng vô "thăm Thần Ngải". Hôm ấy tại hạ mang theo một cái cây dài. Định đập vô cây "Thần Ngài " vài gậy xem "Ngài"....làm gì nhau. Bởi vì tại hạ nghĩ mình đã được xuất sư rồi, có ông Tổ độ mạng đâu có ngán ai. Thế nhưng khi đập vô thân cây thì thấy cây chuyển từ mầu đỏ sang mầu đen ngay và cái cây của tại hạ lại có chút gì như dính máu .

Lúc ấy hỏang sợ nên cũng chẳng để ý vì bắt đầu run rồi. Không biết "Thần Ngải" với ông Tổ mình ai hơn ai. Đó là chưa kể "Thần Ngải" trừng phạt mình mà ông Tổ không binh thì chết một cửa tứ... cái đồ chơi dại !

Khi ấy đang run lại có con chó nhà bên cạnh theo sủa hòai nên tại hạ ném cái gậy đập vị "Thần Ngải" sang nhà bên đó. Anh chó ngọam ngay khúc cây. Bỗng thấy nó kêu lên ăng ẳng mấy tiếng, mồm sùi bọt và thổ ra máu tươi, chết tại chỗ. Lúc ấy tại mới nghi cây gậy có một chất độc khinh hồn gì đó, nên lấy dao cạo lớp máu dính vô cây gậy đem cho ông anh "Bác Vật" mới ở bên Pháp về mở phòng thí nghiện ở Saigon coi là cái gì.

Ai ngờ khi nghe tại hạ kể chuyện , ông ấy cũng xanh mặt nói : Mày có biết cái thứ máu dính trên khúc cây mày đem về đây là cái gì không. Đó chính là hàng triệu con bọ nhỏ li ti. Tụi nó tiết ra một chất độc tao chưa từng thấy. Chắc chắn trong giới y khoa bây giờ cũng không biết đó là chất độc gì mà kinh hồn như thế. Nó còn mạnh hơn acid đậm đặc nữa. Hèn chi không làm con gà chẩy ra nước cũng phải ! Chứ "Thần Ngải" cái con mẹ gì. Tụi mày bịp bợm người ta kiểu này nguy hiểm quá ! Có ngày ở tù đó em !

Thân ái

hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



Bác Hùng Sơn cho cháu hỏi , sau khi luyện được âm dương nhãn thì có phải đi đâu mình cũng thấy ma không bác , ma nó biết mình thấy nó thì nó có nhát mình không? ngòai thấy ma ra ,mình còn thấy được gì nữa , xin được bác giải thich cho độc giả được biết ạ , xin cảm ơn bác .

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Thực ra thì Âm Dương Nhãn nó nằm trong bước thứ 4 của tu luyện Bùa Thần. - Hội Bùa - Đây cũng là lúc chúng ta luyện "Thần Giao Cách Cảm" đó. Đến giai đọan này có lẽ chúng mình chẳng cần cái diễn đàn này nữa ( tại hạ xin lỗi Ban Quản Trị nhé... hì hì ). Lúc ấy chúng mình chẳng những nói chuyện với nhau dủ cách xa ngàn dậm mà còn nói chuyện luôn cả với những vật thể khác ở thế giới vô hình nữa.

Nhưng trước hết phải tu luyện qua 3 giai đọan một cách viên mãn đã rồi mới đi và bước thứ 4 được. Không có cách gì đi tắt đâu. (nếu có tại hạ cũng không biết ).
Và đây là nguyên lý về Âm Dương Nhãn nhé. Như Mộng Mơ đã biết : Tất cả các vật thể trên vũ trụ này đều được kết hợp bởi các nguyên tử. Khi được kếp hợp như thế, chúng sẽ theo một thứ tự khác nhau ở mỗi từng lớp thế giới khác nhau. Hệ thống xếp sắp các nguyên tử trong cơ thể chúng ta và các vật thể ở trái đất này cho phép mắt chúng ta nhìn thấy chúng khi được ánh sáng phản chiếu trên các vật thể đó. Còn những vật thể ánh sáng không phản chiếu được trên nó thì mắt chúng ta không trông thấy được. Thí dụ đêm tối không có ánh sáng, hay ban ngày chúng ta cũng không thể nhỉn thấy những vật trong suốt. Bởi vì hệ thống sắp xếp nguyên tử của các vật thể đó không cản ánh sáng để phản chiếu tới mắt chúng ta được, nên không trông thấy mà thôi.

Một thí dụ khác để chúng ta cùng tìm hiểu nhé. Mộng Mơ có thấy một lòai cá mà chúng ta chỉ nhìn thấy cái đầu và bộ xương sống của nó mà không nhìn thấy thân cá bao giờ chưa. Những con cá này họ bầy bán nhiều ở bên Mỹ. Nó chỉ lớn gần bằng ngón tay út mà thôi. Vậy thì tại sao chúng ta lại không nhìn thấy cái thân cá. Đó chính là hệ thống nguyên tử xếp sắp thân cá của lòai cá này không phản chiếu ánh sáng tới mắt ta được, nên chúng ta nhìn không thấy. Nhưng sờ vô được. Chắc chắc có nhiều hệ thống xếp sắp các nguyên tử của các vật thể mà người ta chưa thể nào chứng minh được. Có nhiều giả thuyết cho rằng : Những hệ thống nguyên tử đó được xếp sắp song hành với nhau nên ánh sáng xuyên qua mà không phản chiếu còn những hệ thống xếp sắp các nguyên tử như lót gạch, đan chéo với nhau thì cản ánh sáng và chúng ta nhìn thấy.

Hiểu được như vậy thì phải chăng hệ thống xếp sắp các nguyên tử của cả hồn, vía chúng ta hoặc ma quỉ mà tìm được cách nào nhìn thấy ánh sáng phản chiếu trên mình chúng thì đó chính là Âm Dương Nhãn vậy !
Nếu ma quì chỉ là những vật thể có hệ thống xếp sắp nguyên tử khác với chúng ta mà thôi thì có gì đâu mà sợ. Hơn thế nữa , con người củng có "thằng điên" "người hiền" , gặt thằng điên đương nhiên là nó làm cho mình điên lên là cái chắc. Còn gặp các vị chân tu hiền lảnh thì tâm hồn mình không thấy thư thai hay sao. Sợ cái gì chứ.

Vụ Âm Dương Nhãn nói tới đây thôi nhé. Hãy tu luyện Bùa Thần đi rồi cái gì phải tới nó sẽ tới mà. Chỉ sợ chúng mình không có được cái "NHẨN" trong tâm mà thôi !
thân ái

Giai Đọan Ba "Ướp Lạnh Bùa" (Hàn Âm Công)

Đáng nhẽ tại hạ phải để một thời gian nữa mới tiếp tục phổ biến giai đọan này. Tuy nhiên, có quá nhiều sư huynh tỉ muội email cho tại hạ hỏi về vấn đề này, nên tại hạ viết luôn ra đây. Sự việc này cũng không hại gì, vì người luyện pháp có thể sáng luyện Hỏa Dương Công. Chiều luyện Hàn Âm Công cũng được.
Về câu chú thì luyện Hỏa Dương Công hay Hàn Âm Công giống nhau. Cách đứng và bắt ấn cũng như vậy. Duy chỉ có khác là luyện Hàn Âm Công thì phải nhìn mặt trăng và lấy âm khí từ mặt trăng mà thôi. Nếu gặp những hôm không có trăng, chúng ta có thể nhìn một vì sao nào sáng nhất mà luyện cũng được. Nhưng chỉ là tạm thời, chứ luyện bằng ánh sao liên tục thì không đủ công lực đâu.
Thời gian luyện Hàn Âm Công tốt nhất là 12 giờ đêm ở một nơi thật thanh vắng.
Cả bước thứ hai và thứ ba sẽ có những ứng dụng để chúng ta tập vì kết thúc giai đọan này là đọat tới trình độ Âm Dương Nhãn đó.

Chúc các sư huynh tỉ muội thành công.

hạ sư Hùng Sơn


***Đang ngồi suy nghĩ:
Chết rồi, sao mà giáo án của bác Hùng Sơn đi nhanh thế này? Đã tới phần ướp lạnh bùa rồi!

Mình thì vẫn còn lẹt đẹt ở giai đoạn bắt đầu. Thế này là thế nào, đã luyện lâu rồi, nhưng sao nhìn mãi vẫn chưa thấy chữ bùa nhúc nhích?
Kiểm soát lại xem sao:
-Ngồi có đúng cách không?

Chắc là đúng, hồi trước tập thiền, cũng ngồi như thế này. Bác Hùng Sơn cũng nói là ngồi kiết già tốt kia mà.
-Có tập trung nhìn vào chữ bùa không?

Mình tập trung hết mức rồi. Bằng chứng là những ngày đầu luyện bùa, dù vợ mình có cằn nhằn: ”rảnh rang sao không lo phụ người ta rữa chén, giặt đồ hay dọn dẹp nhà cửa, mà ngồi thù lù một đống như ông địa vậy?” Lời cằn nhằn phạm thượng như vậy mình vẫn bỏ ngoài tai kia mà. Ốm nhom ốm nhách, ngồi không đầy một góc, mà dám nói ngồi như ông địa. Hơn nữa từ lúc mình nói là luyện bùa thần, vợ đã thôi không cằn nhằn nữa, thiệt là…tín nữ mà. Như vậy đúng là có tập trung.
-Có siêng năng luyện tập không?

Mình treo bùa trong phòng ngũ, ngày nào mà không luyện trước khi ngũ. Có ngày còn luyện tới 2, 3 lần nữa chứ. Ừ, cuối tuần trước mình đi thăm anh bạn từ thứ sáu, đến chủ nhật mới về. Như vậy bị gián đoạn 2 ngày, nhưng mà Bác Hùng Sơn đâu có nói là phải tập liên tục, không được bỏ buổi nào. Cái vụ gián đoạn chắc hổng sao.
Chín bỏ làm mười, coi như là xấn xái được.
-Hay là chổ treo lá bùa thiếu ánh sáng?

Mình cũng hơi nghi nghờ điều này, nên đã kiểm soát ánh sáng nhiều lần rồi. Mở cả 2 đèn cùng một lúc, hổng dám thiếu ánh sáng đâu. Nhắc đến ánh sáng mới nhớ, hóa đơn tiền điện tháng này hơi cao. Vụ hóa đơn tiền điện để vợ lo. Tiếp tục xem coi có sai sót gì trong lúc luyện bùa không.
-Có ngồi nhìn vào chữ bùa đủ lâu không?

Chắc chắn là lâu. Hồi đó theo cua vợ mình, vợ chẳng thường mắng mình ”ngồi dai như đỉa” sao. Lúc đó quê thiếu điều muốn độn thổ, nhưng thấy vợ dễ xương quá, nên vợ có mắng mõ gì cũng cứ theo. Nghĩ đến vợ mới thấy lạ, sao càng ngày mình càng sợ vợ thế này? Hôm trước thấy ở Đặc Trưng đọt nét này có Hội Sợ Vợ, bửa nào rảnh qua thọ giáo mấy bác bên đó mới được. Mấy bác bên đó chắc có tuyệt chiêu gì đây, nên mới dám gọi vợ là sư tử Hà Đông. Bốn chử đó, chỉ nghĩ trong đầu thôi, mình cũng không dám nghĩ, sao mấy bác bên đó gan vậy cà?

Ủa mà sao lãng sang chuyện khác vầy nè. Trở lại vấn đề luyện bùa cái đã.
Mình xem trước, xét sau, không thấy có gì trục, vậy thì vì sao mãi đến nay vẫn chưa thấy chữ bùa nhúc nhích. Làm sao bắt đầu vừa nhìn chử bùa, vừa hít thở và niệm chú được? Hay là liều một phen, cứ xem như là chữ bùa đã nhúc nhích, bắt đầu hít thở và niệm chú vậy. Mà cũng hổng được, ông bà mình vẫn thường nói sai một ly, đi một dặm. Hình như Bác Hùng Sơn cũng có nhắc đến câu này. Chỉ sai một ly thôi, đã đi xa đến một dặm, lỡ sai chừng vài thước chắc về tới Việt-Nam quá. Làm sao bây giờ đây? Hay là lóc ín hỏi bác Hùng Sơn vậy. Tiếc quá, phải chi luyện được bùa thần, mình thần giao cách cảm hỏi bác Hùng Sơn, đở phải mắc cở với các huynh, đệ, tỉ, muội bắt đầu luyện bùa cùng một lúc với mình, nhưng lại có thu nhập cao hơn mình.
Ừ, nếu mà mình luyện được đến mức thần giao cách cảm, thì đâu có gì để hỏi. Thiệt là lẫn thẫn. Hay là meo cho bác ấy? Hổng được, bác Hùng Sơn có nói mọi thắt mắc cứ đưa lên diễn đàn, chỉ nên meo khi có chuyện gì rất ư là riêng tư. Nghe lời bác ấy đi, kính lão đắt thọ mà.

Như vậy là phải vào diễn đàn hỏi rồi. Thiệt là khó mỡ miệng, mình chỉ là học viên dự thính thôi, hổng biết luật của diển đàn có cho học viên dự thính tò mò, thắc mắc không nữa. Trong bản nội qui hổng thấy nói đến cái vụ này, chắc là được.

Lỡ bị bác Hùng Sơn rầy thì sao? Chỉ sợ bác ấy nói ”sao học không hiểu mà không hỏi liền? học trò gì bê bói vậy, về quê làm ruộng đi!” thì quê chết. Mà sợ gì chớ, hồi nào tới giờ có thấy ai chết vì bị quê đâu. Một liều, ba, bảy cũng liều. Hỏi đại.


***Nói với mọi người:

Quí vị nào thấy HaiPhong1 luyện bùa không được, mà còn lăng nhăng, dây dưa, nghĩ trăng, nghĩ cuội, làm loảng đề tài của bác Hùng Sơn, xin cứ tự nhiên rầy HaiPhong1 đi, HaiPhong1 không có buồn đâu. Bị vợ rầy hằng ngày, riết rồi như bị chai, người lạ lạ rầy hổng ép-phê .

Bác Hùng Sơn kính

Chắc bác (và cả các huynh, đệ, tỉ, muội đang luyện bùa thần đến mức thần giao cách cảm) đọc được những suy nghĩ của cháu rồi , nên cháu không dám vòng do tam quốc nữa, xin phép được hỏi bác:

-Cháu nhìn hoài mà không thấy chữ bùa nhúc nhích, có phải cháu có sai sót gì không?

-Mặc dù không thấy chữ bùa nhúc nhích, cháu có thể nhìn chữ bùa, hít thỡ và niệm chú được không?

Mong được bác chỉ giáo.

Lần trước đã lỡ làm bác toát mồ hôi vì bộ chuyện kiếm hiệp rồi. Lần này cháu không cháu không dám viết nhiều, sợ viết thêm một hồi sẽ thành nguyên bộ tiểu thuyết xã hội .

Kính

HaiPhong1

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++

Hải Phòng 1 “huynh đài” mến .

Cứ lấp ló ngoài phòng học hoài làm sao khá được. Nhào vô đi sẽ thấy khác ngay . Huynh có mấy sơ sót là :

1, Tiền điện mắc mà lại bật ba, bốn ngọn đèn thì Tổ nào chứng cơ chứ . Mới tu luyện thì nơi để chữ bùa ánh sáng chỉ lờ mờ, không tối quá vì phải nhìn rõ chữ bùa mầu trắng nổi bật trên màn đen.

2, Vừa luyện bùa vừa sợ vợ thì thua trông thấy rồi !

3, Hãy khoan nhiệm chú đã, cứ nhìn vào chữ bùa vài phút rồi nhìn qua bên cạnh sẽ thấy một chữ bùa khác xuất hiện. Nếu chưa thấy được chữ bùa khác xuất hiện thì lại nhìn vô chữ bùa mình vẽ một lúc rồi lại nhìn sang ngay bên cạnh sát chữ bùa mình vẽ sẽ thấy hình ảnh một chữ bùa mới ngay. Nhiều người chỉ nhìn lần đầu là thấy rồi, thậm chí có người nhìn ngay vô máy vi tính cũng thấy chữ bùa khác xuất hiện ngay (nhưng tại hạ nói trước, thử một vài lần trên mấy vi tính thì được, chứ cứ lấy chữ bùa trên máy vi tính mà luyện thì có lúc thay độ mắt kính đó . Hơn nữa có khi lé sẹ thì đừng nói tại hạ súi dại).

Khi chữ bùa đã xuất hiện được rồi, đây là lúc cố giữ chữa bùa hiện ra càng lâu càng tốt. Và ta có thể niệm chú rồi. (điều này chỉ cho huynh Hảiphòng 1 mà thôi vì sự khó khăn lúc ban đầu của huynh ấy, còn người khác có thể niệm chú và hít thở ngay từ khi bắt đầu luyện là tốt hơn). Bởi vì chúng ta luyện “Bùa Thần” với chữ bùa mới xuất hiện chứ không phải chữ bùa mình vẽ trên giấy đâu .

Khi chữa bùa mới xuất hiện không còn biến đi nữa, đó là lúc đã bước đi được gần phân nửa đường trong giai đoạn thứ nhất “Giữ Bùa” rồi .
Tới lúc này là lúc đưa chữ bùa lên cao và tự nó sẽ từ từ quay tròn , lúc đầu còn chậm chạp, sau quay tít không còn nhìn ra hình dáng chữ bùa nữa. Và, bây giờ chữ búa bắt đầu phát ra tiếng kêu “chíu chíu. . .” liên tục, trước còn nhỏ và trầm, sau càng nhanh càng cao vút. Đây là lúc huynh đã luyện xong giai đoạn “Giữ Bùa” .

Tại hạ phải mất gần 4 năm mới xong giai đoạn này đó . Chưa có đệ tử nào qua khỏi giai đoạn này sớm hơn 3 năm đâu .
Hãy kiên nhẫn và cố gắng lên nhé.

Thân ái .

hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Bác Hùng Sơn kính

Cháu xin cảm ơn lời hướng dẫn tường tận của bác. Giờ cháu đã hiểu rỏ. Trước đây cháu cứ lầm tưởng rằng, phải thấy được chữ bùa nhúc nhích rồi mới dời bùa ra ngoài chữ bùa vẽ trên giấy, nên cứ ngồi chờ cho chữ búa nhúc nhích. Trong ba điều bác vặn giò:

1, ánh sáng

Cái này dễ thôi, cháu sẽ điều chỉnh lại ánh sáng. Một công hai việc, vừa tạo đúng hoàng cảnh để luyện tập, chắc chắn sẽ có tiến bộ. Vừa đỡ ngại ngùng khi phải trình vợ hóa đơn điện với khoảng tiền phải trả hơi cao. Tháng tới chắc vợ cháu sẽ vui vì tiết kiệm được một khỏang tiền để… shopping.

2, Bớt sợ vợ

Cái khoảng này hơi khó giải quyết. Cháu thấy bên kia có câu lạc bộ của Hội Sợ Vợ, định vào học vài chiêu, nhưng khi vào xem kỹ, coi mòi không xong. Mấy bác bên ấy lập ra hội sợ vợ, mà hình như không có sợ vợ chút nào! Thôi thì cứ để cháu âm thầm sợ, có thể khi luyện được bùa thần, cháu sẽ hết bịnh… sợ vợ.

3, Cháu sẻ kiên nhẫn chờ đến khi nhìn thấy chử bùa thứ hai xuất hiện bên cạnh chữ bùa thật mới bắt đầu hít thở và niệm chú.

Nhân đây bác cho cháu được thắc mắc thêm chút xíu nữa về cách hít thở khi luyện bùa. Cháu cũng biết cách hít thở bác chỉ dẫn là để luyện bùa thần, nên sẽ khác với cách hít thở của thiền công, khí công hay nội công, nên muốn được hiểu rõ, để tránh sai sót.

Theo cháu hiểu thì khi hít vào, dùng ý đưa hơi thở lên trán, tiếp tục lên đĩnh đầu, xuống phía sau ót, dọc theo xương sống, đến đốt xương cùng thì dừng lại. Cháu có thắc mắc là mình dùng ý, tưởng như hơi đi dọc theo phía bên ngoài xương sống, hay phải tưởng như hơi đi bên trong xương, xuyên qua các lỗ hổng chứa tủy sống? Mong được bác chỉ dạy thêm

Khi hơi đã đến đốt xương cùng (và đã đọc xong câu chú) thì thở ra tự nhiên (vừa đọc chú) không cần dùng ý dẫn hơi thở từ dưới đốt xương cùng lên mũi để ra ngoài. Cháu hiểu phần thở ra như vậy, không biết có sai sót gì không? Mong được bác chỉ dạy thêm.

À, bác bảo cháu nhào đại vô lớp làm học viên chính thức, có phải là khi làm học viên chính thức thì phải thường xuyên phát biểu ý kiến, phải trả lời khi bác hoặc quí vị trong phòng này đặc câu hỏi, phải thuộc bài, khi bác gọi lên ”kiểm tra miệng”, rồi còn phải thi chuyển lớp và nhiều thứ linh tinh khác như bị phạt khi đến trể, xã rác, làm ồn v. v.? Nếu đúng như vậy, chỉ sợ… vợ cháu không cho phép.

Tánh cháu nhiều lúc hơi khật khùng. Bình thường ít nói, lúc hứng thì nói năng lung tung, dài vòng văn tự, đến lúc thở không ra hơi mới chịu nín. Cháu nhớ hồi nhỏ không có bị ”té giếng” (chỉ có một lần té vào đống lữa lớn, với một lần phỏng nước sôi nặng, may mà không chết), sao lớn lên lại khật khùng vậy, thiệt khó hiểu. Cháu sợ tánh cháu như vậy, khi làm học viên chính thức sẽ làm cho các học viên khác không còn được yên thân để tịnh tu.

Chắc bác bắt đầu toát mồ hôi rồi, bác mỡ hoạt máy lên nhé, lọai hoạt máy tự động vừa hoạt, vừa quay từ trái sang phải, rồi quay ngược lại từ phải sang trái. Hay là mỡ máy lạnh… Hình như cháu bắt đầu nói nhãm rồi đó, đã bảo trước mà, tội nghiệp, cái thẳng trông cũng khá được trai mà mắc chứng khật khùng. Bác có còn muốn nhận cháu làm học viên chính thức nữa không?
Cháu xin dừng, không dám viết tiếp nữa.

Kính

HáPhong1

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Haiphong1 quí mến.

Tất cả những gì huynh nói đều OK hết. Trúng cái phóc rối đó. Không ngờ học lén mà giỏi đa.

Cứ tiếp tục tu luyện như thế và cho biết kết quả ra sao nhé, vì trường hợp huynh hơi đặc biết đó. Có phải đêm nay trời nóng quá nên dậy sớm luyện pháp không. Hôm nay trăng tròn quá mà trời lại nóng bức ghê hồn. Tại hạ âm thầm ra vườn sau nhà "ướp lạnh bùa"...đã ơi là đã...chịu không nổi...
" Ôi gió mát trăng thanh.... Ôi gió mát trăng hồn ta đi tới đâu rồi nhỉ...."

Mây, Gió, Trăng , Sao , bầu trời này ở trong hơi thở mình hay sao.
Không biết đây là vườn nhà mình hay vườn Địa Đàng thuở ông A Đam và bà Eva nữa. Chỉ có một mình ta thôi hay sao.
- Sư phụ ơi.... sư phụ ơi.

Chắc chắn là ngài đi đầu thai lâu rồi. Bây giờ sư phụ ở chốn nào. Từng nào trong trời đất đây. Tiếc rằng học thuật của đệ tử chưa đi tới đâu làm sao trong hơi thở này gặp được sư phụ cơ chứ. Chỉ có trăng, sao, mây, gió và chân không mà thôi...

hạ sư Hùng Sơn (saigon42)


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

các chư huynh tỉ muội quí mến.

Vửa đi "ướp lạnh bùa" xong, mở máy vi tính trả lời huynh Haiphong1 rồi lại muốn chạy ra vười sau chờ mặt trời lên làm một "quả" Hỏa Dương Công nữa, nhưng chợt nhớ chưa trả lời mấy cái email của chư vị, lại phải ngồi đây gõ lọc cọc thật là...chán mớ đời !

Như tại hạ đã nói, luyện bùa thần là luyện chữ bùa thóat ra từ chữ bùa hình vẽ chứ không phải chữ bùa trên giấy đâu. Có một số chư huynh đệ đã giữ được chữ bùa không biến đi gần 10 phút là giỏi quá rồi còn thắc mắc gỉ nữa. Sửa sọan cho chữ bùa lên cao đi, tới giai đọan này chữ bùa bắt đầu quay từ từ rồi đó. Đừng nôn nóng nhé.

Cứ bình tĩnh hít thở và niện chú đều đặn là tâm ý làm một mà thôi. Lúc này cố gắng giữ cho tâm thanh , ý tịnh thì mới có kết quả được. Nếu lúc này còn để tâm ý vương mắc chuyện chung quanh thì chữ bùa lại biến đi mất thôi.

thân mến

hạ sư Hùng Sơn

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Chào huynh Saigon42,

Nghe huynh tả luyện Hàn âm công dưới ánh trăng thấy đả thiệt ! Ở tuổi này mà thấy huynh vẫn phong độ, khoẻ mạnh, viết văn hấp dẫn, dí dỏm như thanh niên vậy. Huynh có bí quyết gì mà giữ được sức khoẻ tốt vậy , cho bà con biết với. Ở tuổi này huynh còn luyện quyền không, hay chỉ còn luyện Hàn âm công và hỏa dương công?

Môn phái Lâm Kinh Thần Võ Đạo rât đặc biệt khác với Mao Sơn, Vạn Thiên Giới Linh, Lổ Bang , Thất Sơn Thần quyền. Huynh có thể giới thiệu cho biết về huấn luyện của của môn phái của huynh để mọi người có thêm sự hiểu biết.

Chúc huynh được nhiều sức khoẻ.

Nguyenca

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

NguyênCa sư huynh quí mến .

Tại hạ làm gì có bí quyết sống đặc biệt nào cơ chứ . Cũng như mọi người thôi . Lớn lên, đi học, sống trong thời chiến thì phải đăng lính. Tại hạ là cái thứ chết nhát nên không để họ bắt quân dịch mới kiến thứ lính nào nhàn hạ một chút cho nó khỏe cái thân, bởi vậy mới vô Hải Quân ! Thế rồi trời thương, có vợ có con lại được ở ngay Saigon nên có thì giờ đi học võ vẽ chút chút .

Chỉ có điều từ nhỏ tới lớn tại hạ chẳng bao giờ uống một giọt rượu nào cả, không phải vì ngoan ngoãn đâu, mà vì uống một chút thôi là nhức đầu lắm nên không chơi thứ đó. Còn hút thuốc thì lại sợ hôi miệng nên từ nhỏ cũng chẳng hút một điếu thuốc nào. Bài bạc thì không bao giờ dám nghĩ tới, bởi vì mình nghèo quá không ai cho mình ngồi sòng cả. Chỉ có mục trai gái thì tại hạ có một nửa thôi. Cái phần “gái” thì có, còn cái phần “trai” thì tại hạ khiếp lắm . Nói tóm lại là cuộc sống rất bình thường mà thôi. Viết ra đây chỉ làm xấu cho thiên hạ cười thôi huynh đài à . Chỉ vì huynh hỏi nên tại hạ phải thưa thôi . Nghe xong quên đi nhé .

Còn trong môn phái Lâm Kinh Thần Võ thì lúc còn trẻ, khi kêu ông Tổ về đánh võ mù trời, phá nhà đổ vách, dậm nát sàn gạch . Nhưng khi về già ông Tổ thương, chỉ cho quay mòng mòng hoặc lắc lư thân mình một chút thôi. Có lẽ làm như thế máu trong cơ thể cũng chuyển động hơn là ngồi yên một chỗ ! Tuy nhiên, nếu mình khấn xin chư vị Tổ cho con đánh võ hết mình thì lập tức quyền thế chuyển động ngay. Nhưng khi đi quyền một hồi rồi thì thế nào cũng phải hô con cháu đứa bóp cẳng, đứa đấm lưng là cái chắc rồi ! Bởi vậy mỗi lần ra sân tập là mấy đứa cháu nội, ngoại lại lẽo đẽo theo sau coi ông nó có cần đấm bóp hay không !

Bây giờ sắp phải đi dậy học rồi, để chiều về rảnh rảnh tại hạ nói về sinh hoạt trong môn phái Lân Kinh Thần Võ cho huynh nghe nhé .

Thân ái .

hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Bác Hùng Sơn kính

Bác khen làm cháu lại thấy ngứa ngái khắp người như bị nổi mề đai. Cháu sẽ cố gắng luyện tập.

Cháu ở Bắc Âu, nên lúc bác thức sớm luyện pháp, là lúc cháu đang ngồi làm việc tại sở. Hồi sáng (tại Bắc Âu) hơi rảnh, nên cháu tận dụng thời gian viết thư cho bác.

Cháu vẫn còn thắc mắc là khi hít vào, dùng ý đưa hơi thở lên trán, tiếp tục lên đĩnh đầu, xuống phía sau ót. Rồi từ ót:
-Phải dùng ý, tưởng như hơi đi dọc theo phía bên ngoài xương sống đến đốt xương cuối.
-Hay phải tưởng như hơi đi bên trong xương, xuyên qua các lỗ hổng chứa tủy sống đến đốt xương cuối.

Cháu hỏi điều này vì thấy hơi khó, nếu phải dùng ý dẫn hơi đi bên trong xương sống. Có lẽ cháu phải tưởng ra đường đi bên trong xương sống trước, để sau này, khi luyện đến giai đoạn hít thở, sẽ hít thở được dễ hơn.

Mong được bác chỉ dạy thêm.

Lời cảm thán của bác hình như có huyền cơ (cháu không mấy hài lòng với từ huyền cơ, nhưng không tìm được từ nào khác). Xin được suy ngẫm.

Kính

HaiPhong1

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Các chư huynh tỉ muội quí mến .

Vừa rồi lại có rất nhiều chư huynh tỉ muội email hỏi tại hạ nhiều hiện tượng lạ trong khi luyện “Bùa Thần” ở giai đoạn đầu “Giữ Buà” .

Tại hạ xin trả lời chung là những hiện tượng ấy toàn do ảo giác mà ra . Xin chư huynh tỉ muội đừng quá nóng lòng . Nhất định chỉ có luyện chữ bùa vừa thoát ra khỏi chữ bùa chư vị vẽ thì mới luyện được. Còn các hình ảnh khác tại hạ không biết, và nghĩ rằng đó là ảo giác !

Chư vị còn nhớ câu chuyện ở web. cũ không. Để tại hạ nhắc lại cho mọi người cùng nhớ nhé . Xin miễn nhắc lại tên đương sự vì tại hạ không muốn gây nên thêm một cái nghiệp không tốt nữa.

Khi đó tại hạ vừa pót lên chữ bùa và câu chú thì có một huynh pót vô, nói là nhìn thấy một vị thần hiện ra trong chữ bùa và chắp tay cúi chào huynh ấy. Đồng thời in luôn tấm hình vị thần đó lên mạng . Và nói rằng vị thần ấy chính là vị thần hộ mạng của tại hạ ! (huynh ấy vim vào câu trả lời của tại hạ trước là : “Nếu nhìn thấy hình ảnh vị thần nào đó trong chữ bùa là vị thần hộ mạng mình” . Ý của tại hạ là nếu huynh ấy nhìn thấy vị thần nào đó hiện ra thì vị thần đó chính là vị thần hộ mạng của người nhìn thấy vị thần đó! ) Nhưng huynh ấy lại hiểu nhầm chữ “mình” là tại hạ ! nên nói vị thần đó là vị thần hộ mạng của tại hạ và ông ta hiện ra trong chữ Bùa Thần của huynh ấy vẽ, rồi vị thần đó chắp tay chào huynh ấy ! Và, nói thêm một điều rất ơn nghĩa là huynh ấy biết vị thần đó chính là một vị Quỉ Dạ Xoa gác đền thờ trong các chùa ở Thái Lan . Và vị Quỉ Dạ Xoa này chưa quy y nên chỉ được gác cổng chùa mà thôi ! Bởi thế nên huynh ấy mới bảo là vì tại hạ nên đã đọc kinh cầu Chư Phật cho vị thần đó qui y rồi, và vị thần đó đã nghe lời . Nên nói với tạ hạ cứ yên tâm !
Khốn khổ thay, dù cả nhà nó lú cũng còn thằng chú nó khôn. Ngay hôm sau sư huynh Kim Cang Trí pót vô chỉ cho mọi người biết là hình ảnh vị thần mà huynh ấy pót lên không phải là Quỉ Dạ Xoa mà là một trong những vị Thần Hộ Pháp của Nam Tông . Và khuyên huynh ấy không biết thì đừng có nói tầm bậy ! Hì . . .hì . . .hì . . .

Nhưng vui là ở chỗ nói dóc không có căn ! Vì Bùa Thần có 7 giai đoạn :

1, “Giữ Buà” : cho người mới tu tập, nếu qua giai đoạn này ít nhất cũng phải trên 3 năm tu luyện đều đặn . Qua giai đoạn này người viên mãn có thể thư ếm chút đỉnh, chứ cũng chưa giải bùa chú cho người khác được .

2 & 3, “Hâm Nóng Buà” và “Ướp Lạnh Buà” còn gọi là : “Hoả Dương Công” và “Hàn Âm Công” : là giai đoạn hai và ba tu luyện “Bùa Thần” chung với nhau, qua giai đoạn này cũng phải ít nhất trên 10 năm . Người tu viên mãn có thể giải bùa chú cho người khác . Nếu tu liên tục có thể đắc “Âm Dương Nhản”

4, “Hội Buà” còn gọi là “Quần Tiên Hội”, đây là giai đoạn thứ tư trong phần tu luyện “Bùa Thần” trong Lâm Kinh Thần Võ Đạo. Chưa có ai dưới 50 tuổi mà leo lên tới giai đoạn này ! Mục đích chính trong giai đoạn này là với tới thuật “Thần Giao Cách Cảm”. Cũng xin nói thêm là bí kíp luyện Bùa Thần chỉ truyền cho Chưởng môn và các vị Hộ Pháp trong bản môn mà thôi. Kể cả các vị đã được xuất sư cũng không được truyền cho cách tu luyện này! Quyền phổ biến pháp thuật này nằm trong tay duy nhất của vị chưởng môn Lân Kinh Thần Võ Đạo .

Khi đã đắc thuật “Thần Giao Cách Cảm” trong “Quần Tiên Hội” thì mới nhìn thấy hình ảnh các chư vị Tổ và chư vị Thần Tiên .

Vậy mà ngoài cái bé cái lầm huynh ấy thấy vị Thần Hộ Mạng của (mình) huynh ấy lại bảo là Quỉ và đọc kinh cho “Vị Quỉ” đó qui y Phật thì thật là đáng thương . Hơn thế nữa, cái cỡ huynh ấy không biết tu luyện được bao lâu mà nhìn thấy hình ảnh chư vị Thần Tiên trong chữ bùa mình vẽ cơ chứ !

Xin mượn chữ của huynh Umi “Good Jokes” trong trường hợp này thực là đúng quá đi ! Vậy mà cho tới nay tại hạ vẫn thấy huynh ấy chạy nhong nhong trên cái diễn đàn đó mới là điều thú vị .

Thân ái

Hạ sư Hùng Sơn

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++