Thiên Môn Kỳ Pháp

[NGHI_PhapSu]

Lạm bàn về việc AN TÁNG theo Đạo Gia

Một ngày nọ , tôi đang viếng cảnh ở vịnh Hạ Long , gặp phải việc tang sự của một người bạn . Trong khi tang gia bối rối , người chị họ bèn mời một ông Thầy Cúng có tiếng tăm ở thành phố Hạ Long để nhờ cậy . Khi nhà đoàn mang quan tài đến thì lại không biết đâu là đầu quan tài , đâu là chân quan tài . Đến giai đoạn tẩm liệm thì ông Thầy Cúng lại cho băng vải qua toàn bộ khuôn mặt , rồi lại còn đặt quan tài nằm ngang với hướng nhà . Đến lúc chiều thì ông Thầy Cúng lại ra nghĩa trang để chọn vị trí đặt huyệt , ông ta lấy La Bàn ra đo rồi phán : hướng này là hướng Đông Nam bị phạm Ngũ Quỉ cho gia quyến của người bạn nghe . Đến lúc này Đạo Gia vừa đến nghĩa trang liền mở La Kinh ra xem và đoán định : đây là hướng Nam Đông Nam thuộc hướng Bính 167 độ . Ông Thầy Cúng tỏ vẻ ta đây liền nói : đây chỉ là Hung Táng chứ không phải Cát Táng cần gì phải xem kỹ , sau 3 năm lại sang cát lên ấy mà . Đạo Gia liền hỏi : thưa Thầy vậy phải đào huyệt xuống sâu 1.2m là được rồi ( thông lệ ở đây là thế ) . Đạo Gia buột miệng nói : Oh ... thế Thầy không xem khí đất nó nông sâu như thế nào mà cứ cho đào như thế àh ... Đến lúc này ông Thầy Cúng liền nói cứ đào 1,2m vào sáng mai rồi trưa mai cho nước cháo , nước ngũ vị hương xuống huyệt hàn long mạch là tốt ngay ấy mà . Đạo Gia liền cho lời khuyên cho gia quyến họ độ nông sâu của huyệt để mà đào cho đúng địa khí . Khi ông Thầy Cúng cùng Đạo Gia ngồi trên ô tô về , thì cuộc tranh luận bắt đầu xảy ra :

Đạo Gia hỏi : sao Thầy lại cho độ sâu của huyệt kỳ thế ?
Thầy Cúng đáp : cứ cho độ sâu như thế là được , còn phạm Ngũ Quỉ thì ngày mai tôi sẽ sử dụng Phù của bổn phái để trấn yểm , xin Thần Linh hộ trì cho vong linh .
Đạo Gia bèn hỏi tiếp : Thế làm theo cách trấn yểm của Thầy thì trong vòng từ 3 năm đến 5 năm gia quyến của thân chủ có bị ảnh hưởng gì không , nếu không bị ảnh hưởng gì thì xin Thầy viết giấy bảo hành dùm cho .
Ông Thầy Cúng nghe Đạo Gia hỏi đến câu hỏi này thì sắc mặt ông ta biến sắc ngay .
Đạo Gia liền hỏi câu kế tiếp : xin Thầy cho biết Thầy sẽ sử dụng loại phù nào cho Tang Sự ngày mai ?
Ông Thầy Cúng nói : phù của tôi do 5 đời truyền lại , việc gì tôi phải cho ông biết . Nói đến đây thì ông ta giận dỗi bước xuống xe đi đến nơi khác để tiếp tục làm việc vì điện thoại reng chuông do có nhà khác đang nhờ Thầy giúp và Thầy vẫn nói với lại : chuẩn bị nước cháo , nước ngũ vị hương để trưa mai tôi sẽ đến làm việc .

Đến lúc này thì gia đình nhà chủ mới rối loạn cả lên . Đây là trường hợp khẩn cấp mà Đạo Gia phải ra tay giúp người .
Đạo Gia liền đến xem Bát Tự của người quá cố , Bát Tự của ngày giờ qui tiên . Đạo Gia tính một lúc rồi nói : khi mới qua đời vong linh sẽ do Cung .... quản hành vì vậy cần phải làm phù hợp linh cho vong linh dán dưới chân của quan tài , 1 phù sẽ để giữa quan tài khi vừa hạ huyệt nhập thổ , 1 tiên lệnh khi đã đấp nấm xong và 1 phù để cáo với Thần Linh của nghĩa trang . Sau 2h liên tục Đạo Gia đã ghi xong 3 phù và 1 tiên lệnh . Tối nay 8h30 sẽ dán phù hợp linh vào dưới chân quan tài , tôi thấy vong linh bị bí bách lắm .
Đúng 8h15 tối Đạo Gia có mặt để dán phù hợp linh , khi chuẩn bị các nghi lễ xong Đạo Gia liền dán phù vào dưới chân quan tài của người quá cố . Đạo Gia bắt ấn đứng một hồi lâu mà nét mặt vẫn không hài lòng , lát sau Đạo Gia phải ghi thêm 10 Huyền Tự ở 2 bên phù , rồi lại vận công bắt quyết thêm một lúc nữa thì mỉm cười đi ra ngồi uống nước trà .
Vẻ mặt Đạo Gia giãn ra tươi tỉnh rồi nói : bình thường tôi dùng phù hợp linh là triệu được vong linh ngồi dậy ngay , thế mà triệu 3 lần cũng không được , khi xét ra thì trong quá trình tẩm liệm bị bó buộc quá . Nhà chủ nghe đến đây thì rụng rời tay chân , đúng là khi tẩm liệm đã băng bó chặt cứng từ đầu đến chân cơ thể người quá cố . Tôi xin dừng bút ở đây ... còn nữa ...